虹霓，即螮蝀。为雨后或日出﹑日没之际天空中所现的七色圆弧，常有内外二环，内环称虹，也称正虹﹑雄虹；外环称霓﹐也称副虹﹑雌虹或雌霓。关于汉代的虹霓，侯老师从经学与文学两个方面给我们带来了耳目一新的色彩。由于视角的不同，虹霓在汉代的经学与文学中的寓意有很大的不同。经学，既是对儒家经典的解读，以汉武帝设立五经博士为成立标志。侯老师引经据典，分别介绍了《毛序》、《诗经》等各部书中关于虹霓的记载，并引出许多生动有趣的历史故事，如汉灵帝的故事，齐襄公与文姜，齐桓公因虹霓而罢女色，荆轲刺秦之际白虹贯日而未彻，于是预兆了其失败的结果等等。从此方面看来，虹霓的出现多象征不正之交﹐女子的淫奔，小人迷惑君王，或战乱即将出现。接着，侯老师又由虹其形提及了龙蛇之谈。龙蛇被楚人视为图腾，而不同部落对其解释也有不同。求雨，婚姻，阴阳，各种说法让人大开眼界，目不暇接。而从汉代文学来看，诸多关于虹霓的优秀作品则带来了于经学不同的诠释，从司马相如的《上林赋》到扬雄的《羽猎赋》，从宋玉的《高唐赋》《九辨》到《舞赋》。屈原、张衡，熟悉的名字和篇章，以虹象征了女子美好体态和人物品行的高洁，揭示了汉代文人们对于虹霓弯曲形态和艳丽色彩的审美取向。
